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quinta-feira, 12 de abril de 2012

MENSAGEM DO DIA - EKEDI SANDRA DE OYA

Mais uma vez só tenho palavras para agradecer, pela participação de cada um de vocês.

A MENSAGEM DO DIA, nos foi oferecida por nossa irmã EKEDI SANDRA DE OYA, por nosso perfil no ORKUT OLHOS DE OXALÁ ( O BLOG). Que suas palavras sejam de fato um alento para nosso novo dia. O qual desejamos a vocês, sem excessões, grandes vitórias e realizações grandiosas. 

CONHEÇENDO PROCÓPIO DE OGUM

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Procópio Xavier de Souza (1868-1958) foi alufá e sacerdote de candomblé iniciado por Marcolina da Cidade da Palha, de quem recebeu o nome religioso Ògúnjobí (Aquele que Ògún ajudou a gerar).






Vida Religiosa 

O número de pessoas iniciadas, além da famosa feijoada anual oferecida a Ogum (patrono do terreiro), que mais tarde ficou conhecida como "Feijão do Procópio", bastante contribuíram para o reconhecimento do terreiro. Donald Pierson, cita mesmo uma festa com 208 espectadores no interior da casa, e aproximadamente outros duzentos "que movimentavam-se do lado de fora do barracão"

Outro fator fundamental para o seu reconhecimento foi o fato de ter participado da legitimação da religião dos orixás (do candomblé), durante a perseguição às religiões afro-brasileiras promovida pelas autoridades do Estado Novo. 

No filme Tenda dos Milagres, de Nelson Pereira dos Santos, onde mostra um trecho de sua história, o personagem Procópio d'Ogum é interpretado pelo babalorixá Luís Alves de Assis mais conhecido como "Luís da Muriçoca". 

Nesse período, o Ilê Ogunjá (situado no Baixão, antigo Matatu Grande, em Salvador) foi invadido pela polícia baiana, sob a supervisão do famoso delegado Pedrito Gordo. Procópio foi preso e espancado. O jornalista Antônio Monteiro foi uma das pessoas que ajudou na libertação de Procópio. Tal acontecimento - Caso Pedrito - registrou o nome de Procópio na história popular baiana, chegando mesmo a fazer parte de uma letra de samba de roda: 

“Não gosto de candomblé que é festa de feiticeiro quando a cabeça me doe serei um dos primeiros a sair. Procópio estava na sala esperando o santo chegar quando chegou seu Pedrito dizendo: Procópio passa pra cá uma Galinha que tenha força n’asa e o galo no esporão. Procópio no candomblé Pedrito é no facão.” Como resposta Procópio disse: “Acabe com este santo Pedrito vem aí lá vem cantando ca ô cabieci” — (Alvarenga, 1946, p. 200). 

Esse caso conferiu-lhe notórias citações em obras de ficção. "Tenda dos Milagres", de Jorge Amado, é um bom exemplo. Jorge Amado foi nomeado ogan (protetor) na casa de Procópio, foi o primeiro de seus muitos títulos no candomblé. 

Sobre a feijoada, conta-se: "Um dia Procópio estava comendo em sua casa. Chegou um filho de santo, com quem ele tinha brigado. Então, Procópio manda ele embora com outra briga. Com isso, comete um grande erro para o candomblé: negar comida a um filho de santo. O santo pegou Procópio e falou que ele estava multado. Na semana seguinte, ele deveria fazer uma feijoada no terreiro convidando todo o mundo" (Entrevista realizada com Mãezinha - afilhada de Procópio, por Ricardo Oliveira de Freitas). Colocava-se uma esteira no chão, na ponta da esteira a panela de barro com a feijoada. Todos deveriam, ali, comê-la. Ao tocarem na comida, todas as filhas de santo "caíam no santo". Não era uma feijoada como costumeira, mas uma feijoada com preparos, temperos e carnes especiais. 

Profundo conhecedor das ervas, possuía uma quitanda (herbário) no Gravatá, perto de sua residência. Possuía profunda relação com o terreiro do Alaketu, tendo auxiliado Dona Dionísia (mãe de santo àquela época) na feitura de dezenas de barcos, entre estes o barco da Ialorixá do terreiro, Olga Francisca Régis (Olga de Alaketu) e Tia Delinha d'Ogum (com casa no bairro de Miguel Couto, em Nova Iguaçu), de quem foi Pai Pequeno. 

Eram terreiros irmãos e por isso possuíam casas especiais para abrigar os irmãos da comunidade visitante. Essa parceria entre os dois terreiros fez com que objetos rituais do Terreiro do Alaketu, que estavam em temporada no Ilê Ogunjá, fossem apreendidos pela polícia de Pedrito como peças do terreiro de Procópio, o que comprova a imensa familiaridade entre Procópio e Dionísia Francisca Régis. 

Além da polícia, Procópio d'Ogum também não era aceito por alguns templos religiosos (axés), na Bahia. Era odiado e pejorativamente considerado homossexual, simplesmente porque, segundo esses axés hegemônicos, homem somente poderia ser ogan, e não iniciado para elegun (rodante). No entanto, por ser bastante brigão, impunha respeito à força (Procópio: notório homossexual, segundo o Grupo Atobá.). 

O alufá Procópio faleceu em 1958, com idade ignorada por conta do ano de nascimento ser incerto. O sr. Vicente de Matatu foi quem realizou o cerimonial de Axexê de Procópio. Seu filho adotivo Hélio morreu aos 33 anos de idade, por morte estranha, após abrir as portas do Ilê Ogunjá e mostrar ao público tudo o que lá havia. Todo o enorme espaço sagrado do templo foi invadido e tomado. 

Procópio. Tal acontecimento - caso Pedrito - registrou o nome de Procópio na história popular baiana, chegando mesmo a fazer parte de uma letra de samba-de-roda:

Faleceu em 1958, com idade ignorada (aproximadamente 70 e poucos anos). Entrevista realizada com Mãezinha - afilhada de Procópio

Maria do Nascimento, Mãe Meninazinha d'Oxum, foi iniciada em 1960, na Casa-Grande de Mesquita, por sua avó biológica, Iyá Davina. Sua mãe biológica, Mariazinha de Nanã, teve quinze filhos - todos iniciados na mesma Casa-Grande. Quando engravidou de Meninazinha, o Omolu de Iyá Davina disse que naquela barriga havia uma menina, filha de Oxum, e que seria a herdeira do Axé. Em 18 de agosto de 1937, nascia, assim, Maria do Nascimento - Meninazinha d'Oxum.

A primeira, Waldemira do Nascimento, Mãe Dininha d'Oxossi, fora confirmada ekédi em 1950, na mesma Casa-Grande de Mesquita. Era ekédi do Omolu de Iyá Davina. Mãe Dininha teve duas filhas, que hoje têm papéis importantes no egbé: Mãe Nilce d'Iyansã e Mãe Neide d'Oxaguian (ekédi). A segunda, Djanira do Nasimento, Mãe Dêja, que foi, até o seu falecimento em 1988, a Iyá Kekerê do Ilê Omolu Oxum. Djanira fora inciada por Tia Pequena para Iyansã, em 1951, na Casa-Grande de Mesquita. 


Mãe Dêja teve cinco filhos, que hoje, também ocupam papéis importantes no terreiro: Mãe Lucia d'Omolu, Mãe Hilda (ekédi), Ekedi Zeneide, Ekedi Solange e Ogan Carlinhos. Ekédi Solange casou-se com Ogan Jorge, filho de Mãe Noélia d'Iyansã (iniciada no mesmo barco de Mãe Lúcia d'Omolu), por sua vez, filha de Mãe Angelina d'Ogun, iniciada por Bandanguame, no Terreiro do Bate-Folha, em Salvador - o que, mais uma vez, comprova os vínculos criados entre o povo-do-santo no Brasil.


De seus doze irmãos, apenas, Waldemar do Nascimento, Pai Mado, é vivo. É um dos ogans mais antigos da casa, junto com Pai Wilton (marido de Mãe Nilce d'Iyansã) e Pai Carlinhos (filho biológico de Mãe Dêja). 

Postado por AXE OPO AJAGUNNA.

JUNIOR DE OXALUFÃ, CONVIDA A TODOS PARA INAUGURAÇÃO

Com grande alegria, venho partilhar com todos um convite feito por nosso amigo e particularmente meu grande irmão JUNIOR DE OXALUFÃ. Que com todos os sacrifícios do dia a dia, conquistou mais uma grande vitória na sua vida e também na religiosidade.

A construção do seu Ilê Axé, lá no RIO DE JANEIRO. Esta inauguração não será de abertura e inauguração de mais uma CASA DE CANDOMBLÉ, mas sim uma casa de AXÉ, pelas bençãos de nosso amado PAI OXALÁ.

JUNIOR DE OXALUFÃ é filho de santo de nosso amado e conhecido DOTÉ LUIZ DE IANSÃ, cuja presença no evento esta confirmadíssima.




Venham prestigiar este grande evento a ser mais uma alegria para nosso CANDOMBLÉ. 

BABALORIXÁ ERASMO DE OYA CONVIDA

Com muita alegria e muito respeito, venho partilhar com todos o convite de nosso amado BABALORIXÁ ERASMO DE OYA. Que possui a anos sua casa em CARAPICUÍBA.

Desta forma, não deixe de prestigiar não somente esta casa, mas também o BABALORIXÁ em questão, bem como lembrando que teremos representantes do BLOG OLHOS DE OXALÁ no evento.

AXÉ BORDADOS DIVULGANDO CONOSCO

Motumbá meus (minhas) queridos (as) amigos (as) do BLOG OLHOS DE OXALÁ

Com grande alegria vejo, a cada dia, mais pessoas não somente visualizando nosso BLOG. Mas também participando. 

Essas participações estão de fato sendo como um orvalho que cai sobre minha fronte a fim de me refrescar de dias de grande calor na alma. Sejam em comentários através deste BLOG. Sejam nas mensagens e sugestões enviadas pelo perfil no ORKUT OLHOS DE OXALÁ (O BLOG). Como também em ligações para minha residência ou no celular, nos parabenizando pelo mesmo. 

Mais uma prova concreta disto é o interesse cada vez maior em divulgar seus serviços voltados ao CANDOMBLÉ, seja ele através de uma loja, ou a confecção de uma roupa ou adês. Enfim o importante é estarem colaborando conosco. E o melhor de tudo sem fins lucrativos.

Desta forma, venho partilhar com todos vocês mais uma divulgação dos serviços prestados por mais alguns irmãos nossos de religiosidade. Estou falando do AXÉ BORDADOS. Vejam pelas fotos abaixo e por seus contatos como é a melhor forma de entrar em contato com eles.